开放的美学现和民主平等的人格结构

在我们的时代,马克思主义世界观和方法论是我们从事文学批评最坚实的理论基础,除此之外我们还应放眼世界,关注当今世界文学理论新潮流、新思想、新动向,具有开放的美学观,正确处理马克思主义美学和非马克思主义美学的关系。马克思主义在本质上是生气勃勃的,是随着社会的发展而不断发展的。它开辟了人们探求真理的正确道路,而不是终止人们对真理的认识。作为马克思主义的文学批评家,其美学观念也应该是开放性的,他必须认真研究美学和文学理论上各种新的学派,既不轻率地鄙弃拒斥.也不盲目地追随。他应努力吸收任何学派合理的见解,从而使我们的文学批评走向丰富和成熟。

批评家的民主平等的人格结构对他来说是同样重要的。文学批评具有引导文学鉴赏、推动文学创作的重要作用,但并不意味着批评家可以高高在上目空一切。他不能把自己视为高高在上的权威,把广大读者视为可以随意唬弄的“阿斗”,而应抱着民主负责的精神,对广大读者关注的问题充满探索的热情。他不应该把自己视为凌驾于一切作家之上的裁判、法官,而应该尊重作家,理解作家,爱护作家,与作家建立平等合作的关系。批评家不能以粗暴的判断代替以理服人。批评家在坚持真理的同时也要勇于修正自己的错误。批评家必须意识到,他所做的一切也就是同作家、读者一道去探求真理,而不是充当高高在上的“权威”。

2016-11-28T17:21:37+01:00