論文代寫的主題，一定要在文中明確而集中地表述出來。表述題的文段，在文章中沒有固定的位置，可以根據具體情況，靈活安置。
（一）將主題安置在序論之中，就是開門見山，開宗明義。有些論文在開篇就直接點明中思想，擺出基本觀點，或者說明寫作意圖和論文的主要內容。樣，要旨在文首即已明確了。這種表現主題的方式多用于針對較強或反駁性的論文之中。由于落筆人題，開門見山，旗幟鮮明地亮出了觀點或看法，就能收到醒目、引人的效果。如有1篇使用分形理論研究城鎮體系的論文，在序論中提出了這樣的觀點：“研究表明，由于城鎮體系的等級結構和空間結構都存在元標度性，即具有分形特征，因此通過分形理論來研究城鎮體系結構特征，制定合理的城鎮體系發展對策，對促進區域經濟增長、社會發展具有十分重要的意義。”這就是全文的主題，本論部分展開論述這一論點的根據和具體方法。
（二）將主題安置在結尾當中就是在文章結尾綜述出論文的主要觀點，古代文論家把這種方式稱之為“卒章顯志”。這種文未顯旨的方式，就像編筐收口一樣，收柬全文，點出中心所在，或作進一步的引申，從而產生文盡功成的效果。這種表現主題的方式多用于歸納文章的內容。如《阿Q和陳失生兩個藝術形象的比較》一文，在論述了阿Q和陳失生的種種心態之后，文章結尾做了這樣的結論：魯迅寫阿Q，是要“畫出”國民的魂靈，揭示民眾的痛苦引起社會的關注，尋求醫救的方法。高曉聲寫陳矣生，則是反映小生產者誠實而又狹隘、自卑而又自賞、自輕而又自重的心
理，促使他們棄舊圖新，向前發展。從阿Q到陳矣生，歷史的車輪已經碾過了60多個春秋，陳矣生身上還有阿Q的影子但已不是徹底的阿Q了。當然，陳矣生身上表現出的問題同樣值得當代中國人關注和思考。
（三）將主題安置在正文之中，就是文中點題。在論述、說理發展到水到渠成階段后，在文章中間自然而然地引出主要論點或中心思想，并用簡潔明白的話語加以概括，從而顯現和深化主題，引起讀者注意。用這種方式表達主題時，既可利用文中小標題顯示，也可在行文過程中通過立論推理或說明把主題直接表現出來。文中點題的關鍵是要掌握好候，抓住時機，該點才點，適可而止，使點題之筆恰到好處。不然的話，就起不到直接表現主題的作用，還可能破壞文章的整體結構和氣氛。例如，2004年普通高等院校招生統一考試的語文試卷（A)的第三題閱讀文言文節選自《雙書·疏廣傳機其中的第14題要求考生“對原文有關內容的概括和分析”選出“不正確的1項”。標答案為B。原文中有“太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并為師傅，朝廷以為榮”，選項A解為“叔侄二人并為皇太子師傅，朝廷引以為榮”，即出題者以為“朝廷以為榮”的正確理解是“朝廷引以為榮”。針對這一問題，王月廷寫的《如何理解“朝廷以為榮”》一文中以可信的論據，說明“朝廷”后面省略了“文武百官”，“以為榮”的含義是“以之為榮”，“視之為榮”。這篇文章，就將主題安置在本論不管主題段放在文首，還是放在文中、文尾，都需要在整篇文章中加以環顧回應，墊鋪烘托。正如清人劉熙載在《藝概·文概》中所闡明的那樣：“揭全文之旨，或在篇首，或在篇中，或在篇末。篇首則后必顧之，在篇末則前必注之，在篇中則前注之，后顧之顧注，抑所謂文眼也。”
